CỘI NGUỒN, NGUỒN CỘI VÔ VI

CỘI NGUỒN, NGUỒN CỘI VÔ VI

Nói đến Cội Nguồn, Nguồn Cội vô vi thời có ba cấp.
1
Cội Nguồn, Nguồn Cội Vô Vi là nói đến Chân Tâm Chân Tánh Vũ Trụ. Chân Tâm Chân Tánh Vũ Trụ chính là sự Thấy, Nghe, Hay, Biết, Phân Biệt, Y Thức tự nhiên Vũ Trụ, cũng như Thiên Tánh Tự Nhiên chủng tánh Đà La Ni Thiên Luật Vũ Trụ. Ở trong mỗi tiểu Linh Hồn, chính là Tòa Án Lương Tâm.
Bộ mặt thật Linh Giác Cội Nguồn, Đại Linh Hồn Vũ Trụ chính là đây.
2
Từ Chân Tâm Chân Tánh, Thấy, Nghe, Hay, Biết, Phân Biệt, Y Thức tự nhiên, khởi sanh ra Ý Thức Nhận Thức, nhưng không khế hiệp với Chân Tâm Chân Tánh cũng như Thiên Luật Lương Tâm, đi vào Ngoại Cảnh, trở thành Vọng Tâm.
3
Từ Vọng Tâm chấp tướng, chấp pháp, hành động trái ngược Lương Tâm sanh ra nghiệp, nghiệp ác,.
Từ Vọng Tâm chấp tướng chấp pháp, hành động khế hiệp Lương Tâm sanh ra nghiệp thiện. Rồi đi đến giác ngộ hiểu rõ Cội Nguồn của Ý Thức Nhận Thức, trở về Tâm Không, Pháp Không, Thân Không, Tướng Không, khế hiệp Cội Nguồn Chân Tâm Chân Tánh, cũng như Lương Tâm Thiên Tánh tự nhiên Cội Nguồn Tâm Linh. Liền trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
Vì hiểu rõ Cội Nguồn Vô Vi lẫn Hữu Vi như vậy liền phát tâm tận độ nhơn loài tùy công sức, công đức, công phu, công trình, công quả, mà thành quả Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cao, thấp, khác nhau.
***
Văn Hóa Cội Nguồn
———————————————————————