PHÁP VƯƠNG HIẾN PHÁP

PHÁP VƯƠNG
HIẾN PHÁP

Một dân tộc có Vua là Hiến Pháp, Hiến Pháp Minh Chính. Thời dân tộc đó nhất định dân giàu nước mạnh, công bằng Dân Chủ Văn Minh.

Dân tộc Việt Nam đã có Nền Văn Hiến dựng nước và giữ nước lâu đời. Một nền Văn Hiến kéo dài rực rỡ mấy nghìn năm niên đại Hùng Vương, trên thế giới không có niên đại nào sánh kịp.

Dân tộc Việt Nam chỉ cần phục hưng Nền Văn Hiến nầy, cũng cố và phát huy cho lớn mạnh, nhất là đi vào cuộc sống làm nền tản phát triển cho toàn dân tộc.

Nền Văn Hiến của thời dựng nước, là nền Văn Hiến Bách Việt Đa Nguyên, tôn trọng Quyền con người Nhân Quyền, lấy Dân làm Gốc Dân Chủ. Nền Văn Hiến trở thành Pháp Vương Tử Tối Cao Độc Tôn của nước Văn Lang. Pháp Vương Hiến Pháp không già không trẻ trước sau như một, không biến động theo thời cuộc. Chỉ có thêm hoặc bớt theo trào lưu phát triển xã hội đi lên mà thôi.

Như vậy dù cho Cọng Sản, Quốc Gia cũng nằm trong Hiến Pháp Độc Tôn Văn Lang. Nói đến Hiến Pháp thời phải nói đến sự Độc Tôn của Hiến Pháp. Có một không hai. Hiến Pháp Độc Tôn nhưng không có độc tài độc trị.

Sự Độc Tôn Tối Cao đó chính là Tinh Hoa Tối Cao Cọng Sản. Nhưng tự thể của Hiến Pháp là Đa Nguyên, Nhân Quyền, Dân Chủ. đem lại Công Bằng, Bình Đẳng cho toàn xã hội. Nên không có sự độc tài trong Hiến Pháp. Ví như Mặt Trời chỉ có một Độc Tôn, nhưng ánh sáng Mặt Trời lại Công Bằng Bình Đẳng sáng soi sự sống cho tất cả vạn vật. Không phân biệt loài nào, tất cả cũng như nhau đều hưởng lợi trước ánh sáng Mặt Trời.

Những Thể Chế được tạo ra chỉ là một phần nhỏ trong cơ bản Hiến Pháp. trở thành Luật Pháp đi vào đời sống theo khuôn phép của Hiến Pháp.

Thể Chế Tư Bản, hay Thể Chế Cọng Sản đều có mặt hạn chế của nó. Tư Hữu Hóa và Cọng Sản Hóa thường mâu thuẫn nhau đối lập nhau, Như Âm và Dương. Muốn dung hòa được Âm – Dương phải thoát ly Âm – Dương, có nghĩa phải thoát ly ra khỏi Thể Chế Cọng Sản cũng như Thể Chế Tư Hữu. Dung Hòa thành một. Vừa Độc Tôn Hiến Pháp. vừa Đa Nguyên, Nhân Quyền, Dân Chủ. Công Bằng Bình Đẳng Văn Minh. Đã gọi là Tinh Hoa cuộc sống thời không cái gì là cái bỏ. Mà phải biết kết hợp tạo lên sự hoàn hảo đạt đến Chân Lý, Chân Thiện Hoàn Mĩ.

Biết kết hợp Tư Duy Bản Chất, Tư Hữu Hóa, cùng Tư Duy Tính Chất Cọng Sản Hóa. Trở thành Chủ Nghĩa đồng vị ngọt như Mật Ông trong các loài hoa. Sức mạnh thống nhất từ Độc Tôn Hiến Pháp, Sức mạnh từ Nội Thể Đa Nguyên, Nhân Quyền, Dân Chủ, tạo lên cuộc sống Văn Minh nhất trần gian.

Một dân tộc đã tiến hóa Văn Minh đến như vậy, trên cả Tư Bản lẫn Cọng Sản, thử hỏi mấy nước theo kịp. Văn Minh Tinh Thần lẫn vật chất. Đời – Đạo cũng chỉ là một.

Tóm lại: Chỉ có Nền Văn Hiến Độc Tôn, nhưng không có độc tài độc trị. như Mặt Trời soi sáng mãi hết nghìn năm nầy đến nghìn năm khác. trước sau như một, không già không trẻ. Nền Văn Hiến Cội Nguồn dân tộc Việt Nam tột đỉnh như thế, thời dân tộc Việt Nam còn chạy theo ai. Hãy tự đứng lên trên đôi chân của người Việt Nam, tỏa sáng khắp năm châu cùng thế giới. Vượt lên trên Cọng Sản, Quốc Gia dung hòa thành một. Sự dung hòa đó tức là hồi hương trở về Cội Nguồn thượng tôn Hiến Pháp dựng nước và giữ nước. Đoàn kết thống nhất dân tộc. Sự mưu mô thôn tính đại Việt coi như thất bại. Trung Cọng thua cuộc trong sự Văn Minh vượt trội nầy. Và chính Văn Hóa đỉnh cao Việt Nam thống trị lại Văn Hóa Hán Tộc Trung Cọng.
* * *
Văn Hóa Cội Nguồn