VĂN HÓA CỘI NGUỒN
CON ĐƯỜNG VIỆT NAM
Con đường Việt Nam, chính là con đường dựng nước giữ nước truyền thống anh linh dân tộc. Con đường mà Quốc Tổ Vua Hùng đã khai dựng lên nhà nước Văn Lang cũng như Chính Quyền Văn Lang, con đường kéo dài độc lập 2701 năm, 79 năm dựng nước thời Quốc Tổ Vua Hùng, 2622 năm thừa kế Quốc Tổ giữ nước.
Thời dựng nước Ông Cha ta thường dạy, và mãi lưu truyền cho đến ngày nay.
– Căn bản sống còn Chính Quyền, cũng như nhà nước Văn Lang thời phải hiểu thâm sâu của sự lấy dân làm Gốc. Cũng như hiểu rõ Quân, Dân như Cá với Nước. Nước không ô nhiễm thời Cá mới sống. Phân tích cho thấu đáo.
Vì sự sống còn nhà nước Văn Lang, cũng như sự sống còn của Chính Quyền Văn Lang ,
Đối với dân không nên giáo dục dối trá, không được đầu độc dân với những học thuyết độc hại như thuyết Vô Thần. Cũng như sự lừa dối giả hiệu Dân Chủ. Miệng nói Dân Chủ lấy dân làm gốc mà không bao giờ nhắc đến nguồn cội Ông Cha, Không bao giờ nhắc đến Quốc Tổ, cái gốc của Dân. Dân đã mất Gốc mất Cội mất Nguồn. Thời nhân Quyền Dân Chủ ấy là Nhân Quyền Dân Chủ gì?
Sự giáo dục dối trá, dẫn đến mất niềm tin của dân. Sự đánh mất niềm tin của dân khi lên đến quá nửa dân số không tin vào Chính Quyền nữa, thời cũng đã báo hiệu Chính Quyền sắp ra đi.
Sự giữ mãi niềm tin đối với toàn dân. Không gì hơn Hiến Pháp, Luật Pháp Đạo Pháp minh chính. Và cũng chỉ có Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp minh chính, thời mới đem lại cuộc sống công bằng bình đẳng trong môi trường cạnh tranh tiến hóa lành mạnh.
Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính. không phải là Hiến Pháp Luật Pháp Đạo Luật thể chế độc tài độc trị. không minh chính.
Hiến Pháp, Luật Pháp , Đạo Luật minh chính. Là Hiến Pháp Luật Pháp Đạo Luật, Phát Nguồn từ Đạo Luật Nhân Quyền. Những Quyền cơ bản con người màTạo Hóa ban cho ai ai cũng có những quyền cơ bản ấy. Những Quyền bất khả xâm phạm. Nói đến con người là nói đến toàn dân. Mà dân là Gốc của Chính Quyền cũng như nhà nước.
Vì vậy: Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp Nhân Quyền. Phải đi đôi với Dân Chủ. Trong thể chế Đa Nguyên.
Sự tiến hóa xã hội bao giờ cũng đi vào cạnh trạnh, Cạnh tranh để tiến tới Văn Minh. Là cạnh tranh Công bằng bình đẳng trong Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Luật minh chính xã hội. Trong thể chế Đa Nguyên, không phải thể chế Độc Tài Độc Trị.
Tóm lại : Thuyết lập Đa Nguyên, Nhân Quyền , Dân Chủ phải đi đôi với Văn Hóa Cội Nguồn, phát huy nội lực đoàn kết toàn dân, một Việt Nam tỏa sáng bay cao sánh vai cùng thế giới năm châu
* * *
VĂN HÓA CỘI NGUỒN
BÁO TIÊN RỒNG 