Quốc Bảo Chân Kinh
CHUYỂN
LUÂN
ĐẠI
PHÁP
CHU DỊCH ĐẠI ĐẠO CHÂN KINH
QUYỂN 2
CAO ĐỨC THẮNG

2024

LỜI MỞ ĐẦU

Bộ Kinh: Chuyển Luân Đại Pháp. Chu Dịch Đại Đạo Chân Kinh. Là bộ kinh tối thượng thừa trong căn bản Võ Đạo. Nền tảng vững chắc trong Võ Đạo. Gồm quyển một và quyển hai.
***
Nói đến Võ Đạo chính thống thời phải theo đúng những gì Tạo Hóa Tổ Tiên khai sanh, vận hành theo Định Luật, cũng như lời dạy Cha Trời Mẹ Trời truyền dạy.
***
Để cho dễ hiểu căn bản phát triển Võ Đạo được lý giải những Định Luật lần lượt phát triển Võ Đạo như sau.
1, Giống như những Định Luật, khi con người sanh ra. Trước hết là Nằm, dù là nằm nghiêng, nằm ngữa, hay nằm úp. Rồi trải qua một thời gian mới đi vào tập Ngồi. Lại trải qua một thời gian nữa mới tập Đứng. Lại trải qua một thời gian nữa tập Đi. Cao hơn nữa là tập Chạy cũng như tập phi Thân.
***
Khi con người đã đạt đến cảnh giới Đi, Chạy. Thời đi vào cuộc sống bình thường. Nhưng cũng vẫn lặp đi lặp lại bốn cảnh giới. Đi, Đứng, Nằm, Ngồi đi vào cuộc sống.
***
2, Để có một Thân Võ Đạo ra đời, từ một người Bình Thường trở nên một con người Phi Thường. Chúng Ta đi vào tu luyện Bốn Cảnh Giới Đi, Đứng, Nằm, Ngồi, tu luyện kết tụ nhị xác thân. Ẩn tàng trong cơ thể con người. Sự tu luyện ấy phải hiểu rõ những định luật cơ bản Hay còn nói là những bí quyết tu luyện nhị xác thân. Không phải là mơ hồ, mà là những định lý khoa học. Nắm rõ từng nguyên lý, được như thế sự tu luyện mới đi đến thành công.
***
Để tu luyện được Nhị Xác Thân. Ẩn tàng trong cơ Thể Tiểu Thiên Vũ Trụ con người.
Pháp Môn đầu tiên là tu thiền luyện khí. Theo một nguyên lý Mật Pháp Bí Quyết thành công. Qua bốn cảnh giới Đi, Đứng, Nằm, Ngồi.
***
CHÚ GIẢI MẬT TÔNG, TU THIỀN LUYỆN KHÍ:
Nói Về Luyện Khí: thời không ai luyện khí bằng Cây.
Nhưng Cây lại thiếu Tinh Chất. Tức là nguồn phân hữu cơ vô cơ Tinh Đạm. Nên Cây chậm phát triển. Nếu Cây được dung nạp nguồn phân hữu cơ vô cơ Tinh Đạm đầy đủ thời phát triển vô cùng nhanh chóng.
Nói Về Luyện Tinh; thời không con gì bằng con người,
Có Nghĩa Là; Tối ngày ăn toàn chất bổ dưỡng. Thậm chí Tinh Đạm dư thừa.
Nhưng luyện khí thời rất kém, chỉ hít thở đủ sống. Nên con người chỉ ở trạng thái bình thường. Nếu con người biết thu nạp chân khí như cây, thu nạp không gián đoạn, có nghĩa là hít sâu thở ra theo ý tưởng, thời Chân Khí, Nội Công, Nội Lực con người phát triển nhanh chóng. Trở nên phi thường không mấy hồi.
***
Sự Tu Luyện Thu Nạp Chân Khí nầy không phải đến giờ mới tu luyện, mà là luyện khí như Cây, Đi, Đứng, Nằm, Ngồi đều hít thở sâu vào bụng dưới. Tập thành thói quen thở bằng bụng, không phải thở bằng phổi.
***
Nếu liễu ngộ được những lời nói trên, thời coi như đã liễu ngộ được Mật Tông Bí Pháp Tu Thiền Luyện Khí.
Giữa Tu Thiền Luyện Khí Của Cây. Và Sự Hấp Thụ Tinh Chất Của Con Người.
Thấu Rõ Sự Thiếu Hụt, Của Cây, và Con Người. Bổ Sung Cho Nhau Tinh Chất Cho Cây. Khí Chất Cho Con Người. Thời Coi Như Đã Thấu Suốt Về Diệu Dụng Của Tu Thiền Luyện Khí.
Nền tản Tu Thiền Luyện Khí là nền tản cơ bản. Ví Như Đã Làm Ra Bột.
Còn kết tụ Nhị Xác Thân đi vào Thành Bánh là một chuyện khác, phải đi vào pháp môn Hâm Nóng và Vận Động đi đến kết tụ Nhị Xác Thân.
Có nghĩa là; khi tu thiền luyện khí dẫn đến đều hòa Âm- Dương. Âm- Dương giao hóa kết cấu biến sanh Năng Lượng chuyển hóa thành Tinh Dịch ẩn tàng trong xương tủy cốt con người.
***
Nhưng cần phải nhờ những động tác hâm nóng lên. Năng Lượng Tinh Dịch trong người bị hâm nóng Hóa Thành Tinh Khí, lan tỏa khắp cơ thể. Liền bị đi vào Luân Chuyển vận động theo các Tư Thế Vận Động, khuấy động, đi vào kết thân Tam Bửu Tinh, Khí Thần ẩn tàng trong cơ thể trong cơ thể trở thành Nhị Xác Thân.
***
Tinh Dịch chính là Tinh Hoa Năng Lượng con người thường nằm trong xương tủy. Bị khích thích hâm nóng liền hóa khí, xuyên qua xương để đi ra ngoài. Hòa đồng cùng máu thịt nuôi sống tế bào máu thịt,
***
Khi chúng ta ăn nhiều chất tinh đạm, những thật ra cơ thể con người chỉ thu nhận Tinh Hoa Tinh Đạm mà thôi. Phần lớn đều bị thải ra ngoài đi vào đường tiểu tiện.
Để hiểu rõ thêm điều nầy.
Cho ta những ví dụ cụ thể như sau:
***
Khi lấy Mật Gấu, không thể lấy khi nó chết, vì khi chết Mật Gấu tan ra khắp cơ thể làm sống dậy các tế bào, con Gấu liền tỉnh dậy. Vì Mật Gấu là Tinh Hoa Tinh Dịch Chân Âm. Khi nóng thời tụ, khi lạnh thời tan. Nên không thể lấy Mật khi nó chết.
***
Còn con người thời sao; Khi tịnh thời Tinh Dịch Năng Lượng nó ẩn tàng vào tủy Cốt. Khi động hâm nóng thời nó hóa Thành Khí xuyên qua lớp xương, lan tỏa khắp châu thân, để nuôi thân.
***
Nếu khuấy động mà không làm tiêu hao Năng Lượng thời nó đi vào kết tụ xác thân Tam Bửu Tinh, Khí. Thần. Tinh là Tinh Dịch, Khí là Khí Hóa, Thần là Thần Lực. Thân Tam Bửu chính là Nhị Xác Thân.
***
Cũng như người ta nấu nước mía, nhờ lửa hâm nóng, cũng như làm sôi sùng sục đi vào Kết Tinh keo lại thành Đường.
***
Rồi từ đường đi vào hâm nóng khuấy động đường liên tục, đi đến Kết Tinh Của Đường. Nói đến kết tinh, thường là Tinh Thể Trong, Trắng.
Nói về con người. Tinh Dịch Năng Lượng con người. Nó hình thành lên vô số Tinh Trùng. Nằm trong Tủy Cốt. Khi bị hâm nóng qua tình dục, liền hóa khí xuyên qua xương theo Dương Vật tuôn Ra. Liền hiện nguyên hình là Tinh Trùng, khi ấy Âm Khí bị hâm nóng nên Tinh Trùng không chết tìm đường đột phá vào trứng đi vào thụ thai. Năng Lượng Tinh Trùng ở nhiệt độ bình thường nó sẽ chết. Những ở nhiệt độ Âm thời nó đi vào Ngủ Đông. Khi nhiệt độ hâm nóng nó sống trở lại.
***
Sự quan hệ Tình Dục đi vào quá độ, về phần Nam là vô cùng thiệt hại, vì làm cạn Năng Lượng sức sống con người, bệnh tật sanh ra dẫn đến giảm tuổi thọ, xem các vị Vua háo sắc thì biết, thường chết sớm.
***
Nói gì đến người tu luyện Nhị Xác Thân, từ người bình thường trở nên người phi thường. Sự phi thường nầy, chính là sự thành tựu Nhị Xác Thân Tam Bửu Tinh, Khí, Thần.
Vì sao các vị tu Tiên, hay tu Phật, đi đến trường trai tuyệt dục là vì bảo vệ Tinh Khí Thần. Tức là bảo vệ Nhi Xác Thân do mình tu luyện.
***
Vì thế người tu luyện Nhị Xác Thân hạn chế ăn ngủ với phụ nữ. Nếu lạm dụng quá mức thời rất khó mà thành tựu Nhị Xác Thân. Ví như cái lu thủng đáy, đổ nước vô bao nhiêu cũng không đầy.
***
Để trở nên người phi thường, phải tu luyện thành Nhị Xác Thân. Nhị Xác Thân là Thân Võ Đạo.
Bằng những phương pháp. Theo Đạo Luật Tuần Tự, Tu Luyện phát triển Nhị Xác Thân. Qua Đi, Đứng, Nằm, Ngồi
***
Sức mạnh con người, không chỉ là Cơ, Gân, Xương, Cốt. Mà Còn là Lục Phủ, Ngũ Tạng. Năng Lượng Tinh Dịch, Khí Công, và Thần Công. Nói chung là Nội Công.
***
Để hiểu thêm về Sự Tu Luyện.
Phần trên con người thuộc Dương, liên quan đến hai bàn Tay. Mười ngón tay. Liên Thông 12 kinh mạch thông vào Ngũ Tạng, Tim, Gan, Tùy, Phế, Thận.
Phần dưới con người thuộc Âm, liên quan đến hai bàn Chân, mười đầu ngón Chân. Liên thông các Kinh Mạch đến Lục Phủ. Ruột Non, Ruột Già, Bàn Quan, Tam Tiêu, Dạ Dày, Lá Lách.
Vì thế muốn Ngũ Tạng mạnh khỏe, hai bàn tay nắm lại, theo cách nắm, ngón tay cái bấm vô lòng bàn tay, bốn ngón kia nắm lại. Rồi xoay tròn nắm tay theo kim đồng hồ trăm lần rồi ngược lại. Nói chung là làm càng nhiều càng tốt. Ngũ Tạng.
Với Pháp Môn Tu Luyện nầy Ngũ Tạng đi đến khỏe mạnh, dẫn đến thanh lọc cơ thể, thải khí độc ra ngoài rất tốt.
***
Để cho Lục Phủ khỏe mạnh, thời xoay tròn hai bàn Chân theo kim đồng hồ trăm lần rồi ngược lại. Với hai pháp môn nói trên không những làm cho con người khỏe mạnh, mà còn giải trừ vô số bệnh tật.
Muốn trở thành Võ Đạo thượng thừa, phải đi vào bốn pháp môn tu luyện. Nằm, Ngồi, Đứng, Đi, Chạy, Nhảy.

*****

Văn Hóa Cội Nguồn