LONG HOA LƯỢC TRUYỆN – 120 – TIÊN VÀ TRẦN – PHẦN 1

LONG HOA LƯỢC TRUYỆN
120
TIÊN VÀ TRẦN

PHẦN 1

Tiên và Trần là đôi bạn chí thân, học từ lớp một đến xong đại học, học xong đại học Trần làm cho một công ty sữa còn Tiên thời làm cho một công ty dầu ăn, sau đó về mở công ty riêng làm ăn khắm khá, không nói là giàu trước tuổi. Tiên đã lập gia đình sanh được cậu con trai đầu lòng đặt tên là Nhân. Tiên và Trần hai người cách nhau hơn năm năm. Tiên nhớ đến người bạn thân là Trần từ nhỏ cùng học chung trường đến học xong đại học, Trần ra đời làm ăn trong công ty sữa không biết có được thuận lợi gì không, Nhân tiện cúng thôi nôi cho con, Tiên đến công ty sữa đợi ngoài cổng để gặp Trần. Hai người gặp nhau vô cùng mừng rỡ, sau đó cùng đến quán cà phê tâm sự.

Vừa nhâm nhi cà phê vừa hỏi thăm nhau, Trần nhìn Tiên rồi nói: Nghe nói Tiên mở công ty riêng làm ăn khắm khá lắm, khâm phục khâm phục.

Tiên nhìn Trần rồi hỏi: Trần làm ăn có thuận lợi gì không?

Trần nói: Rất thuận lợi nhưng từ khi tôi theo Đạo Tiên Tâm, thời xảy ra đủ chuyện, gia đình lục đục, trong công ty sít tí nữa thời bị đuổi việc vì một sai lầm trong quyết định của tôi. Còn gia đình thời vợ tôi tánh khí thất thường, không nói là như ai đó nhập vào lúc nọ lúc kia. Nhất là từ khi đeo Thiên Tâm Ấn, tôi thường thấy chiêm bao không mấy đẹp lành. Thấy lạc vào trong rừng ma lũ quỷ. Tôi có nói với sư phụ, nhưng sư phụ nói không sao, đeo Thiên Tâm Ấn thời mọi việc đều yên lành. Hơn nữa theo như lời sư phụ nói đeo Thiên Tâm Ấn là an toàn trong cơ sàng lọc mười phần hết bảy còn ba, ba phần đó là nhờ đeo Thiên Tâm ấn nên còn sót lại sau cơ sàng lọc.

Tiên nghe Trần theo Đạo Thiên Tâm thời không khỏi lấy làm kinh ngạc nói: Bạn vốn là Đạo Phật kia mà? Thiên Tâm Đạo là cái Đạo gì vậy? Lối giảng dạy cũng thật kỳ quặc ba xàm hết chỗ nói, không nói là cực kỳ mê tín dị đoan phản khoa học không có căn cứ.

Tiên nói: Theo tôi biết, mọi sự việc xảy ra đều có nguyên do của nó, theo như Dịch Lý học Âm sanh thời Ác cũng sanh, Âm thịnh thời Ác cũng thịnh. Âm diệt thời Ác cũng diệt. Chu kỳ Mạc Pháp chấm dứt chơn Âm cũng đi vào kết thúc, đương nhiên cái Ác cũng sẽ đi vào biến mất. mười phần hết bảy còn ba. Khi chơn Dương hưng thịnh đi vào Thượng Ngơn Thánh Đức thời cái ác chỉ còn lại một phần. Thiên hạ đi vào thái bình an lạc, Như vậy cơ sàng lọc ở đây là cơ trời loại bỏ cái Ác, nếu con người cải ác tùng thiện thời không sao cả. Trong cơ Thánh Đức con người sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp Dân Tộc. Không cho phép con người làm Ác nếu làm Ác phạm pháp, ắt phải đi tù. Bị Luật Pháp, Hiến Pháp, Đạo Pháp hành xử. Nên Thiên Hạ đi vào ổn định thái bình an lạc. Không phải như Thầy của Trần giảng đâu, lời giảng ấy chính là ma, quỷ giảng. không phải là Phật, Thánh, Tiên, giảng đâu.

Tiên nói: Bạn đưa tôi xem Thiên Tâm Ấn thử.

Trần liền mở giây chuyền đeo nơi cổ ra đưa Thiên Tâm Ấn cho Tiên xem. Tiên xem qua một hồi rồi nói, đây không phải Thiên Tâm Ấn mà là Thiên Ma Ấn. Đeo cái nầy là đi vào nghịch Thiên. Thường là quả tim chúc xuống, còn quả tim trong Thiên Tâm Án chúc ngược lên. Sự chúc ngược nầy đi vào nghịch Thiên, nên gọi là Thiên Ma Ấn mới đúng.

Tiên nói: Trần còn nhớ không hồi mình còn học tiểu học nghe người ta thường nói, nhất quỷ, nhì ma thứ ba học trò. Quỷ, ma, học trò là quậy phá sao. Thảo nào bạn luôn xui xẻo khi bạn theo Đạo Thiên Ma, lại đeo Thiên Ma Ấn, đúng là tự rước họa vào thân, mắc vào tai ương.

Trần nói: Tiên giảng sai về Thiên Tâm Ấn rồi. Theo như sư phụ giảng đeo trái tim lộn ngược là siêu sanh về trời, không còn sanh tử, luân hồi nữa, còn trái tim chúc xuống là đi vào sanh tử, luân hồi.

Tiên nói: Đúng là Ma thuyết dắt dẫn con người sa đọa xuống địa ngục, rơi vào ngạ quỷ, súc sanh. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa trái tim chúc xuống như nào có đi vào sanh tử luân hồi. Muốn về trời phải tu phải luyện, phải trở về Nguồn Cội nhận Tổ quy Tông, Ý nghĩ, lời nói, hành động không trái ngược lại Lương Tâm thời trở về Thiên Đàng Cực Lạc. Làm gì có chuyện đeo quả tim chúc ngược lên mà trở về Thiên Đàng Cực Lạc đúng là ma thuyết. Lại nữa đeo quả tim chúc ngược đi vào nghịch Thiện. Bạn cũng đã biết rồi thuận Thiên dã tồn, nghịch Thiên dã vong. Thuận Thiên Ý thời còn nghịch Thiên Ý thời mất.

Trần thấy Tiên giải thích rất khoa học nên nghi ngờ về Đạo Thiên Tâm bằng nói: Thầy thường giảng dạy Thầy thường về Thiên đình để họp cùng với các chư thiên, vì sự phụ là Thái Tử con Ngọc Hoàng.

Tiên nghe xong liền nói: Đúng là ba xạo, đúng là dốc Tổ. Trần có biết trên trời có 28 tầng trời, sư phụ cùa Trần hợp ở tầng trời nào. Nếu là tầng trời Đâu Suất Thiên một ngày trên ấy bằng trần gian ba năm. Một giờ trên đó bằng trần gian ba tháng. Nếu xuất hồn lên tầng trời Đâu Suất chỉ cần một giờ thời nơi trần gian đã trãi qua ba tháng rồi. Thầy của Trần có khi nào ngủ liên tiếp đến ba tháng không. Đúng là ba xạo dốc tổ. Nếu là tầng trời Đao Lợi Thiên hay còn gọi tầng trời Đà La Thiên, trên đỉnh núi Tu Di Sơn nơi Ngọc Hoàng Thượng Đế ở. Một ngày trên đó bằng một năm nơi trần gian. Như vậy một giờ trên đó bằng trần gian một tháng, chưa kẻ thời gian lên trời, thời gian trở lại trần gian. Như vậy sư phụ Trần về trời họp chỉ cần một giờ thời trần gian đã trãi qua một tháng. Nếu nói xuất hồn về trời hợp thời cái xác trần phải bất động một tháng. Có khi nào Thầy ba xạo dốc tổ ngủ ly bì một tháng chưa. Hay là tối ngày chuyên nói khoác. Nói về trên thiên đình mỗi lần hội họp cũng phải mất vài tiếng, nơi trần gian đã trải qua một mùa ba tháng rồi. Có khi nào Thầy của Trần xuất hồn lên trời ngủ luôn trong ba tháng không. Hay là ngày nào cũng ngồi nói dốc, có biết thời gian trên trời, thời gian nhân gian là thế nào đâu. Mà nói ngày nào cũng họp trên Thiên Đình đúng là Ba Xạo, Dốc Tổ.
***
Văn Hóa Cội Nguồn
Hết Phần 1 Xem Tiếp Phần 2
————————————————————-