TẬP CHÍ THỜI ĐẠI – 7

TẬP CHÍ THỜI ĐẠI

7

Món nợ cả đời nợ non sông
Gắng công ra sức suốt quanh năm
Gánh vác lên vai nền Truyền Thống
Công ơn Quốc Tổ với Cha Ông

Một dân tộc mất đi Văn Hóa Nguồn Cội dân tộc thời dân tộc đó tránh sao cho khỏi kiếp nạn, sự chia bè chia cánh đối nghịch nhau, triệt hại nhau cho lụn bại , phơi bày nghịch cảnh tạo ra mối quan hệ xã hội phức tạp đẩy nhau vào con đường cạnh tranh tiêu diệt lẫn nhau.
Xã hội cạnh tranh mất công bằng bình đẳng, mạnh được yếu thua, là đầu dây mối nhợ bất ổn xã hội. Xảy ra cảnh giàu nghèo cách xa quá lớn làm tăng nguy cơ cho sự đấu tranh giai cấp dẫn đến bùng nổ chiến tranh tàn sát lẫn nhau. Kẻ chiến thắng thời xưng Vua người bị thua cho là Giặc. Kẻ chiến thắng trở thành giai cấp thống trị độc tài mặc sức mà làm mưa làm gió mà vơ mà vét. Lịch sử trải qua bao thời đại đã chứng minh điều nầy. Giai cấp khốn khổ chính là người dân sống trong môi trường khắc nghiệt bỡi chế độ thể chế độc tài độc trị, dân chúng khó mà thoát khỏi cái nghèo, cái đau, cái bệnh, cái tật. Sống trong môi trường không có tự do cũng như lo sợ đủ mọi hình thức. Phần đông cùng đường túng quẫn sinh ra bao thói hư tật xấu, Đạo đức con người vì đó mà xuống cấp trầm trọng, ý thức nhân phẩm không còn, sống trong môi trường phần nhiều là sự giả mạo trở thành xã hội địa ngục trần gian.
Bắt đầu từ lạc Cội mất Nguồn dân tộc Việt rơi vào cảnh U Minh đen tối. Chế độ thể chế độc tài độc trị hiện hữu sinh ra, tiếp nối nhau thống trị quản lý con người bằng sự độc tài độc trị, làm cho cuộc sống con người khốn khổ vô cùng. Những lời than oán bất công trong cuộc đời càng về sau càng nhiều, sự bạo tàn của chế độ độc tài độc trị, gieo rét bao nỗi sợ hãi trong lòng dân chúng. Khó mà quên được những hình ảnh người dân phải chịu cảnh tù oan, đi khiếu kiện khắp cơ quan nhà nước, có lẽ cuộc sống những người dân oan ấy mất tất cả. Đường cùng mới dẫn đến khiếu kiện . Ông Cha Ta thường nói con ơi nhớ lấy câu nầy, cướp đêm là giặc, cướp ngày là quan. Lời truyền dạy Ông Cha mãi mãi vẩn còn giá trị. Sống trong môi trường thể chế xin cho độc tài độc trị việc sách nhiễu, cửa quyền, hạch sách, kiếm cớ gây khó dễ cho dân là chuyện bình thường. Kể cả quyền con người Tạo Hóa đã ban cho, quyền Tự Do, Quyền Sống cũng bị tước đoạt trù dập. Một sự minh chứng quá rõ ràng không biết bao nhiêu người vì đòi lại Nhân Quyền Tự Do mà phải vào tù. Dưới con mắt bạn bè thế giới dân tộc Việt Nam vẫn còn là một dân tộc không có Tự Do Nhân Quyền.
Nỗi khác khao Tự Do, khác khao về Quyền Con Người, Nhân Quyền Dân Chủ, mà các nước văn minh đang hưởng. Sống trong môi trường Nhân Quyền Dân Chủ công bằng bình đẳng văn minh.
Để thay đổi số phận nghèo nàn lạc hậu của một dân tộc cũng như sự nghịch lý môi trường sống xã hội. Cái Ác phải bị đẩy lùi, nhường cho cái Thiện quang minh tỏa sáng. Chấm dứt tình trạng sống có lương tâm đối với Ông Cha, sống có trách nhiệm đối với xã hội, đối với non sông Tổ Quốc mà phải vào nhà tù. Những bi kịch khốn khổ phải được chấm dứt. Thay vào đó là cuộc sống có Nhân Quyền có Tự Do, sống chân thiện, sống bình an, sống an vui chính là cội căn của chân lý sống hạnh phúc. Cuộc sống ở đời, chết trong hơn sống đục, những hành động bạo tàn , trù dập những người yêu nước yêu Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh Ông Cha phải nói là vô nhân đạo mất hết lương tri làm cho sự sống trở nên hổn loạn, mất đi chân chính lẽ phải, những con người chân thiện lại rơi vào cảnh khốn khổ, sống trong vòng kìm kẹp, để cho cái ác tồn tại phát triển thời còn tội lỗi nào hơn?
Có thể nói những người trù dập tiếng nói lương tâm, tiếng nói Trung Can Thiện Chí đầy trách nhiệm đối với Truyền Thống Anh Linh Cha Ông, đối với dân tộc đối với non sông Tổ Quốc làm cho những người Thiện Chí nầy phải vào tù. Thời không còn sự bất công nào, tội Ác nào có thể hơn. Nhất định Truyền Thống Anh Linh Cha Ông, cũng như Hồn Thiên Dân Tộc trừng trị. Đại họa không sớm thì chầy cũng giáng xuống.
Những kẻ phản bội lại truyền thống anh linh Cha Ông, phản bội Hồn Thiên Dân Tộc. Với cái tội bất trung, bất hiếu, bất nhân, bất nghĩa, không còn nhân tính mất hết lương tâm, một cuộc đời sống đục, sống nhục. Lúc nào cũng cúi đầu tùng phục sự sai khiến của ngoại ban. Đã gieo ra cái nhân đầy tội Ác như thế. Thời nhất định gặt cái quả báo trùng trùng tai họa kéo đến. Đó chính là quy luật nhân quả hóa công gieo giống nào gặt quả nấy. Từ xưa tới nay vẫn thế không gì thay đổi. Không ai cứu được mình cho bằng chính mình tự cứu mình. Đổi mới thể chế từ độc tài độc trị , trở thành đa nguyên dân chủ chuyển đổi đại họa trở thành đại phúc.
Sự độc tài độc trị càng ngày càng mạnh tay đối với những người có lòng Thiện Chí Trung Can gốp tiếng nói phản diện sự tồi tệ của cuộc sống sai trái của chế độ là điều phước lớn cho dân tộc. Nếu không biết nắm cơ hội tận dụng những Thiện Chí Trung Can ấy chuyển đổi thể chế , cho hợp trào lưu thời đại văn minh thế giới, phù hợp lòng dân, lập công lớn cứu vãn tình thế khốn nguy nô lệ mất nước. Mà tiếp tục trù dập mạnh tay đối với những người Thiện Chí Trung Can vì Quyền Con Người, vì Tự Do vì Công Bằng Bình Đẳng, quả là một việc làm thiếu suy nghĩ vô trách nhiệm đối với dân tộc Việt Nam trước hiểm họa nguy cơ mất nước do bành trướng Bắc Kinh gây ra.
Chế độ thể chế độc tài độc trị càng trù dập những tiếng nói lương tâm bắt nhốt những người Thiện Chí Trung Can vì Truyền Thống Cha Ông vì non sông Tổ Quốc thời tránh sao cho khỏi đại họa , chế độ càng trở nên thối nát cái ác luôn hiện hữu ngự trị trên sự đau khổ của dân tộc Việt Nam thời khó thoát khỏi ngày tận diệt. Những bi kịch lật đổ các thể chế độc tài độc trị đã từng lặp đi lặp lại trong xã hội con người, nguyên nhân của sự lật đổ là do chế độ thể chế độc tài độc trị hảm hại Trung Lương, hảm hại Thiện Nhân trí thức, cũng như đánh mất lòng tin ở dân. Lòng dân than oán khắp nơi, do cửa quyền hành xử phi lý, sự tàn bạo thái quá, cấm đón vô lý , bắt giam vô lý , luật lệ vô lý, trù dập vô lý, đẩy sự sống dân chúng đến con đường cùng thế là ngọn lửa phản kháng bùng lên thiêu rụi chế độ thể chế độc tài độc trị. Như bao thể chế độc tài độc trị trước đây. Những hiện thực xấu xa tàn ác của độc tài độc trị xô đẩy dân chúng vào con đường cùng, chính là dấu hiệu báo trước thể chế độc tài độc trị sắp đi vào cáo chung ngày tận diệt cũng chẳng còn xa.
Có thể nói dân tộc Việt Nam con cháu Tiên Rồng chịu quá nhiều sự khốn khổ, những bi kịch hơn hai nghìn năm nô lệ, sự khốn khổ về chế độ thể chế độc tài độc trị đẩy dân tộc Việt vào cảnh trăm đắng nghìn cay, trấn lột tàn tệ, thấm thía đau xót cho tình cảnh ở đời. Trên đầu người dân lúc nào cũng nghe hai chữ bắt giam, tù đày, tra tấn làm cho sợ hãi.
Một dân tộc mất đi Văn hóa Cội Nguồn mất đi truyền thống anh linh dân tộc, thời cái khổ chồng lên cái khổ, không những đói nghèo mà còn cạnh tranh mất bình đẳng dẫn đến chém giết tàn sát lẫn nhau sự đoàn kết dân tộc không còn, đi vào tan rã. Mở màng cho sự nô lệ ngoại ban .
Sự ném mùi khốn nguy cay đắng của sự mất Cội mất Nguồn mất đi truyền thống anh linh Ông Cha. Đã làm dân tộc Việt Nam phải nói là vô cùng khốn khổ, nhất là khổ về chiến tranh cũng như sự nô lệ.
Nhận thức được sự mất Cội mất Nguồn là dẫn tới tai họa. Không gì cấp bách hơn là chấn hưng Văn Hóa Cội Nguồn cứu vãn tình thế khốn nguy dân tộc. Khơi dậy Truyền Thống Anh Linh Ông Cha , truyền thống bản chất đạo đức lương thiện văn minh vốn sẳn có của con người Việt Nam. Trong tình thế dân tộc Việt Nam sự nguy khốn đã gần kề. Hãy thành tâm cầu nguyện Quốc Tổ, cầu nguyện Ông Cha, cầu nguyện Hồn Thiên dân tộc. Hiển Linh phù trì Mặt Trời chính nghĩa tỏa sáng, bóng U Minh không còn. Dân tộc Việt Nam chấm dứt sự nguy khốn cũng như cảnh đọa đày khốn khổ.
Như chúng ta đã biết cây có gốc thời nở cành xanh ngọn. Một dân tộc không đánh mất Văn Hóa Cội nguồn, lại biết cũng cố phát huy Văn Hóa Cội Nguồn thời dân tộc đó lúc nào cũng có sự Anh Linh Cha Ông che chở nhất định thái bình độc lập Tự Do tiến tới cảnh dân giàu nước mạnh.
Văn Hóa Cội Nguồn đã xuất hiện, Truyền Thống Ông Cha đã hiển linh. Phải chăng đây là một tia sáng lóe lên nhưng không bao giờ vụt tắc, đem lại hạnh phúc cho dân tộc Việt Nam, vì nền Văn Hiến tối cao dân tộc đã xuất hiện.
Sự xuất hiện Tối Cao nền Văn Hiến là điều tất nhiên vì không phải bây giờ mới có, mà có từ khi Quốc Tổ Vua Hùng khai dựng nước Văn Lang “ nền Quốc Đạo dân tộc” Nền Văn Hiến chính là Văn Hóa Quốc Hồn dân tộc, một khi Quốc Hồn dân tộc xuất hiện thời bóng U Minh bao trùm Đại Việt hơn hai nghìn năm sẽ không còn. Chấm dứt những bi kịch năm tháng đau thương, nô lệ, tàn bạo, lạc hậu, đói nghèo, chiến tranh loạn lạc. Dân Tộc Việt Nam khốn khổ thời chỉ có nền Văn Hiến Cội Nguồn dân tộc Việt Nam xuất hiện mới giải hết kiếp nạn. Như một quy luật tất yếu không có gì là lạ , khi dân tộc Việt Nam tự hướng về Cội Nguồn thời dân tộc Việt Nam sẽ nở hoa Độc Lập nở hoa sang giàu .
Nền Văn Hiến Cội Nguồn dân tộc biến mất thời dân tộc Đại Việt rơi vào cảnh U Minh khốn khổ lao đao. Đó cũng chính là quy luật tự nhiên. Cây đã mất gốc thời chỉ còn héo cành rũ ngọn . Nền Văn Hiến Cội Nguồn truyền thống anh linh dân tộc xuất hiện thời dân tộc Việt Nam như cây có gốc nhất định nở nhành xanh ngọn. bóng U Minh không còn. Dân tộc Việt Nam nở nhành xanh ngọn đơm hoa kết trái, thái bình an lạc mùa xuân trổi dậy tơi đẹp trên đất nước Việt Nam.
Sự khác vọng Tự Do , khác vọng về Quyền Con Người Nhân Quyền Dân Chủ , Tự Do , công bằng bình đẳng sẽ đi vào hiện thực. Đánh dấu mở màng thiên sử mới, thiên sử tốt đẹp nhất của con người thế giới nói chung Việt Nam nói riêng. Dân tộc Việt Nam nân cao vai trò về Nhân Quyền con người. Gốp tiếng nói chung Nhân Quyền Dân Chủ , nhân loại về Tự Do Công Bằng Bình Đẳng hòa bình ổn định thế giới.
Mỗi dân tộc mỗi đất nước đều có quyền chọn cho chính mình một mục tiêu lý tưởng để vươn tới những cái tốt đẹp nhất của con người, khẳng định mục tiêu chân thiện hoàn mĩ của con người, mạnh về vật chất tốt đẹp về tinh thần xây dựng thiên đàng cực lạc trần gian ngay tại thế . Thiên Đàng Hạnh Phúc , Tự Do, Công Bằng Bình Đẳng , dân giàu nước mạnh Văn Minh .
* * *

ĐINH HÙNG CHUNG